通讯员：杨晨 摄影：陈芊竹 张哲敏 编辑：邓小磊 责任编辑：闫俊懂

2021年12月24日上午8:30，哲学学院2021年学术年会论文汇报暨闭幕式在博闻厅（东五楼429B）举行。由2020级硕士研究生谢玲主持。哲学学院副院长廖晓炜、党委副书记闫俊懂和归伶昌老师、王博老师、张若愚老师、邓小磊辅导员出席本次活动。华中科技大学、南京大学、中南财经政法大学、湖北大学等高校共8名研究生参与汇报。

第一位汇报的是华中科技大学哲学学院19级博士生李大鹏，论文题目是《后疫情时代之辩——在历史与现实之间理解“后”之含义》。李大鹏同学从“疫情叙事”“后之理解”两个方面论述了对于后疫情时代的理解，从历史的角度分析了新冠疫情危机的必然性，辨析了疾病、疫情和病毒的概念，并指出，面对新冠疫情必须反思人类的生活生产方式。

张若愚老师对李大鹏同学的论文进行了点评，认为李大鹏同学对概念的辨析非常有启发性，文中很多观点可以引申出更有意思的思考。

第二位参与汇报的是华中科技大学哲学学院20级博士生任豆，论文题目是《从启蒙辩证法的视角看“新冠”危机》。任豆同学从阿多诺的批判理论出发，分析了发达资本主义国家的问题——对生命的漠视和现代文明对人的工具化，而新冠疫情的出现进一步地暴露了这一问题。

王博老师对任豆同学的论文进行了点评，认为任豆同学很好地继承了法兰克福学派的批判视野，对主体性的境况进行了很好的分析。王博老师也提出了自己的一些思考，鼓励任豆同学进一步思考启蒙、自由和技术的关系。

第三位参与汇报的是华中科技大学哲学学院20级硕士生陈书豪，论文题目是《养生与处世：庄子“庖丁解牛”的人生之道》。陈书豪同学从庄子《养生主》中的庖丁解牛典故出发，认为庖丁解牛对于我们理解“生命”与“世界”的关系具有重要启示，这促使我们去重新思考后疫情时代。

王博老师对陈书豪同学的论文进行了点评，认为陈书豪同学的论文具有一定的理论思维水平，概念分析非常精准。王博老师同时也指出，文章还需要很好地指出为何要选择以庄子的视角去思考后疫情时代。

第四位汇报的是湖北大学哲学学院20级硕士生于水，论文题目是《疫情背景下重建重农哲学的当代意义》。于水同学主要介绍了魁奈的重农哲学的特征和不足之处，并提出了重建重农哲学的可能性，认为新冠疫情的挑战让我们反思农业的重要性。

王博老师对于水同学的论文进行了点评，认为于水同学的论文内容非常新颖，具有启发性。

第五位汇报的是南京大学马克思主义学院20级硕士生王玉坤，论文题目是《后疫情时代的责任伦理之思——从尤尔根·哈贝马斯到卡尔-奥托·阿佩尔》，他从哈贝马斯和阿佩尔的区别出发，通过对科尔伯格、约纳斯理论的介绍，说明了阿佩尔的商谈伦理最终将走向一种面向未来的后习俗共同责任伦理。

归伶昌老师对王玉坤同学的论文进行了点评，认为王玉坤同学的论文内容丰富，运用阿佩尔的思想为当下的疫情提供了一些有价值的建议。

第六位汇报的是中南财经政法大学哲学院20级硕士生王艺，论文题目是《生态伦理的新进路——生命共同体思想》。王艺同学论述了人类中心主义与非人类中心主义两种立场，但是这两种立场都存在不足之处，而以“生命共同体”的思想则超越了这两种立场，为着生态危机提供了新的思路。

张若愚老师对王艺同学的论文进行了点评，认为王艺同学融合了时代热点和哲学理论非常值得赞扬。张若愚提出，如何将生态伦理与新冠疫情进行联系还需要进一步论述。

第七位汇报的是华中科技大学人文学院19级硕士生王瑾，论文题目是《从<我是猫>看“猫”的生死观变化》。王瑾同学从“趋生避死”“轻生乐死”“生死如一”三个阶段说明了《我是猫》一书中生死观的变化，并以此反思后疫情时代下的生死观。

归伶昌老师对王瑾同学的论文进行了点评，认为王瑾同学的论文结构非常清晰，建议对夏目漱石所受的自然主义影响这一点加以说明。

第八位汇报的是华中科技大学哲学学院20级硕士生祝涓兰，论文题目是《交织：论胡塞尔对梅洛-庞蒂的存在论启示》，从梅洛庞蒂现象学与传统现象学的不同的交织与自反的特征等方面出发论述了梅洛庞蒂现象学的独有特点。

归伶昌对祝涓兰同学的论文进行了点评，认为祝涓兰同学的论文整体非常地精彩，建议在论文写作前注意完善对当前研究现状的论述。

闫俊懂致闭幕辞，强调了哲学研讨的必要性和哲学思考对人生的启发意义，并希望同学们发扬研究生学术年会的传统，积极参与学术活动。

最后，闫俊懂公布了获奖名单，获得一等奖的是李大鹏，获得二等奖的分别是陈书豪、郜歌，获得三等奖的分别是任豆、王玉坤、王瑾，获得优秀奖的分别是祝涓兰、于水、王艺同学。

至此，华中科技大学2021年研究生学术年会圆满结束。此次学术年会促进了学生与学生、学生与老师之间思想的碰撞，提升了研究生的论文写作素养。对于“后疫情时代的哲学反思”还会继续，相信未来的学术年会可以为同学们提供更多的思考。