通讯员：李文竹    责任编辑：舒年春  张若愚

董尚文教授长期深耕中世纪哲学，近年聚焦托马斯哲学及其当代发展脉络之研究，近日其撰写的围绕真理理论的2篇论文连续发表于国际一流期刊。

论文《命题真理的本质：海德格尔对阿奎那符合论的扬弃》在《世界哲学》（CSSCI，B类）2026年第2期发表。

内容提要：命题真理的本质是逻辑哲学着重探讨的一个课题。阿奎那与海德格尔都曾致力于探讨它。在他们的命题真理本质学说之间存在着直接的扬弃关系。阿奎那以表象主义为知识形而上学基础提出了具有一定深刻性和合理性的命题真理符合论。海德格尔把阿奎那命题真理符合论视为中世纪真理论的典型代表。一方面，他赓续它的合理性因素，不仅承认命题真理的本质在于陈述的正确性，而且接受传统的符合观念作为分析“真理”概念的恰当起点；另一方面，他抛弃它的不合理性因素，不仅批判它的表象主义和真理处所观，而且采用现象学方法为阿奎那所代表的传统符合论真理重新奠定了存在论基础。

关键词：命题真理；阿奎那；海德格尔；符合论；无蔽

世界哲学杂志微信公众号-该论文全文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/ZwggpqWy7An_Im6Qbt-vRw

论文《圣多玛斯真理论中的存在主义及其重要性》在《哲学与文化》（A&HCI，B类）2025年第11期发表。

内容摘要：圣多玛斯的“真理”概念既不是单义的，也不是纯粹歧义的，而是类比的。他把自己的本质与存在的形而上学不仅一般地应用于真理本质论和受造真理论，而且特殊地应用于基督宗教的非受造真理论，进而在他的真理论中一以贯之地表达了自己的存在主义。首先，他从“存在主义”的视角解释了真理的本质及其本体论基础。其次，他以事物的存在为基础解释了理智真理、命题真理和事物真理等受造真理。最后，他把受造真理归因于神圣根基，并且围绕神圣存有解释了非受造的神圣真理，为真理的客观性提供了本体-神学基础。圣多玛斯真理论至少在现代存在主义哲学之“存在先于本质”的意义上是一种存在主义真理论，尽管其真理论中的存在主义具有鲜明的基督宗教特色。圣多玛斯真理论中的存在主义在真理论的发展史上具有特殊的重要性，它是对奥古斯丁传统真理论中的本质主义之颠覆。这种从本质主义真理论到存在主义真理论的过渡在真理论的发展史上不是一场自然演化，而是一场自觉革命。

关键词：真理、存有、存在主义、受造真理、非受造真理

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