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我院教师归伶昌博士最新研究成果“Being and Essence of Creation in Liber de Causis and Aquinas’s Reception”（《论原因》中创造的存在和本质及阿奎那的接受）一文发表于国际宗教学研究著名期刊Religions。

归伶昌博士近年来致力于《论原因》一书的翻译和研究，该成果是其主持的华中科技大学自主创新基金文科青年项目“东西文明互鉴视域下阿拉伯哲学对古希腊哲学的吸收及其在西方中世纪的影响——以《论原因》一书为例”（中央高校基本科研业务费专项资金资助，项目批准号2022WKYXQN051）的研究成果，成果的发表还得到了华中科技大学文科双一流建设项目基金资助（文科创新团队——科技伦理与“哲学+”前沿创新团队）的经费支持。

在该文中，归博士认为，《论原因》虽脱胎自普罗克洛的《神学要义》，但却以“创造”概念为核心，对后者进行了实质性的一神论改造，并被以阿奎那为代表的中世纪哲学家所吸收和批判。文章以阿奎那对“存在”与“本质”的经典区分为探究轴心，首先指出，与普罗克洛相对，《论原因》不仅引入了“创造”概念，而且在这一概念中包含了“存在”与“存在的形式（本质）”的区分。通过回顾阿维森纳和阿奎那对这一区分的不同解读，该文接着勾勒出中世纪阿拉伯和拉丁世界对这一区分的两种不同的接受倾向：或是接受《论原因》中的创造概念，即个体的存在和本质都是至高的“一”通过第一灵智（intelligentia）赐予的；或是采取进一步的一神论转变，即宣称 “一”直接赐予创造的存在。通过这一案例研究，该文说明了《论原因》与中世纪，特别是阿奎那哲学的密切关联，并展示出中世纪哲学文明过渡、融合与交流的特质。

据悉，Religions属于A&HCI期刊,影响因子0.8, SCIMAGO期刊排名（SJR）1区（Q1 Religious Studies）。

论文信息：

Gui, Lingchang. 2023.“Being and Essence of Creation in Liber de Causis and Aquinas’s Reception.”Religions 14 no.11.

https://doi.org/10.3390/rel14111407

论文链接：

https://www.mdpi.com/2077-1444/14/11/1407

归伶昌博士简介：

华中科技大学哲学学院讲师。中山大学哲学系哲学学士（2012）；德国美因茨大学哲学系硕士（2015）；德国科隆大学哲学系托马斯研究所（Thomas Institut）哲学博士（2020）。目前主持国家社科基金青年项目1项，校级项目1项。

研究方向：主攻阿奎那思想，重点研究阿奎那的伦理学（特别是行动理论）、自然法理论、灵魂论，关注其与同时代其它中世纪哲学家、与亚里士多德和与阿拉伯传统之间的关系，同时关注其基督宗教背景。因而研究兴趣亦兼涉古希腊哲学、中世纪阿拉伯哲学与宗教思想和中世纪的其它哲学思想。