2017年12月12晚，应华中科技大学哲学系的邀请，波兰卢布林天主教大学教授Arkadiusz Gut于华中科技大学东五楼人文学院开展了一次有关“Cross-Cultural Research on Mind and Soul:Dualism vs. Holism”的讲座。参加讲座的有华中科技大学哲学系的陈刚老师和叶金州老师，中文系的蒋济永老师，以及华中科技大学哲学专业的同学们。

Arkadiusz Gut，卢布林天主教大学哲学系认知科学研究中心协调专员，曾在世界各地学术中心实习，主要研究方向是认识论和心灵哲学。Gut教授此次讲座的主要内容是探索文化因素对于社会认知的影响。通过比较两种不同文化的社会群体——波兰人和中国人——研究两种文化对于“mind”和“soul”的不同认知。Gut教授利用社会调查的形式，通过对中国人和波兰人进行问卷调查，研究了两种不同文化下的“心灵观”。举例来说，其中一个问题是这样的：心（mind）是从什么时候开始存在的？/灵魂（soul）是从何时开始存在的？A在怀孕之前；B在受孕时；C在怀孕期间；D在出生时。对于这个问题的回答，问卷调查显示出了不同的趋势。（参与者中的）中国人基本认为心灵和灵魂的出现基本是一致的，大多数人选择的是“在出生时”或“在怀孕期间”。但是（参与者中的）波兰人的回答有所不同，大多数波兰人认为心灵是在“出生”或者“怀孕”时候出现的，但是灵魂在怀孕前就存在。通过诸如此类的对比，Gut认为波兰人的思维体现的是二元论的思想，而中国人则更加注重整体论。然后Gut教授又通过介绍中国传统文化中的某些哲学思想，例如朱熹和庄子等，进一步论证中国文化中的“整体论”思想.

在互动环节，陈刚老师首先发言，他认为Gut的讲座内容有趣，具有启发性，但是其研究方法和形式具有一定的局限性，或许存在失真现象。然后陈刚老师还提出了不一样的看法，他认为中国传统文化也具有“二元论”的思想，甚至可以说，在全世界，大多数的古代文化都具有“二元论”的思想——“灵魂不死”这种普遍存在于古代文明中的传统思想正是“二元论”的一种体现。接着中文系的蒋老师又以自身的专业知识为基础，以“道家”和“道教”为切入点，为在场的老师和同学们更深入地讲解了中国传统文化中的“自然一元论”和“二元论”的思想。最后在场的同学们就“你相信死去亲人的灵魂真的存在吗？”这一问题进行了有趣地讨论，大家纷纷表示此次讲座生动有趣，受益良多。Gut教授也再三表示对于中国文化的喜爱，他说：“明年我还要来中国，来武汉!”